Membangun Kembali Gaza Dimulai di Ruang Kelas
HN
November 2, 2025 6:18 pm
.
6 menit membaca
Oleh: Sultan Barakat (Profesor kebijakan publik di Universitas Hamad Bin Khalifa, profesor kehormatan di Universitas York, dan anggota Kelompok Referensi Ahli ICMD Institut Raoul Wallenberg) ,dan Alison Phipps (Ketua UNESCO untuk Integrasi Pengungsi melalui Pendidikan, Bahasa, dan Seni di Universitas Glasgow).
Sudah dua minggu sejak para pemimpin dunia berkumpul di Sharm El-Sheikh dan mendeklarasikan, sekali lagi, bahwa jalan menuju perdamaian di Timur Tengah telah ditemukan. Sebagaimana deklarasi-deklarasi serupa sebelumnya, rakyat Palestina, rakyat yang harus menjalani perdamaian itu, justru terabaikan.
Saat ini, Israel menyandera gencatan senjata yang rapuh sementara dunia terpaku pada pencarian jenazah para tawanannya yang tersisa. Hak Palestina untuk mencari dan menghormati korban tewas mereka sendiri, untuk berduka cita atas kehilangan mereka, sama sekali tidak ada.
Gagasan rekonstruksi telah digaungkan di hadapan penduduk Gaza. Mereka yang menyerukannya dari luar negeri tampaknya hanya membayangkan pembersihan puing-puing, pengecoran beton, dan rehabilitasi infrastruktur. Tidak ada pembicaraan tentang membangun kembali rakyat – memulihkan institusi, martabat, dan rasa memiliki mereka.
Namun, inilah yang dibutuhkan rakyat Palestina. Rekonstruksi sejati harus berfokus pada rakyat Gaza dan harus dimulai bukan dengan semen, melainkan dengan restorasi ruang kelas dan pembelajaran. Rekonstruksi harus dimulai dengan kaum muda yang telah selamat dari hal-hal tak terpikirkan dan masih berani bermimpi. Tanpa mereka – tanpa pendidik dan siswa Palestina di pusatnya – upaya pembangunan kembali tidak akan bertahan.
Rekonstruksi tanpa pengecualian
Rencana tata kelola dan rekonstruksi Gaza yang saat ini beredar justru mengecualikan warga Palestina yang paling terdampak genosida. Banyak aspek dari rencana ini dirancang untuk mengendalikan, alih-alih memberdayakan – untuk mengangkat pengawas baru, alih-alih membina kepemimpinan lokal. Rencana ini memprioritaskan keamanan Israel di atas kesejahteraan dan hak penentuan nasib sendiri Palestina.
Kita telah menyaksikan dampak dari eksklusi semacam itu dalam konteks Palestina: ketergantungan, frustrasi, dan keputusasaan. Sebagai akademisi yang telah bekerja selama bertahun-tahun bersama akademisi dan mahasiswa Palestina, kita juga telah menyaksikan peran sentral pendidikan dalam masyarakat Palestina.
Itulah sebabnya kami percaya bahwa rekonstruksi harus dimulai dengan pendidikan, termasuk pendidikan tinggi. Dan proses itu harus melibatkan dan dipimpin oleh rakyat Palestina sendiri. Para pendidik, akademisi, dan mahasiswa Palestina telah menunjukkan bahwa mereka memiliki kekuatan untuk bertahan dan membangun kembali.
Universitas-universitas di Gaza, misalnya, telah menjadi model ketahanan. Bahkan ketika kampus-kampus mereka rata dengan tanah, para profesor dan cendekiawan tetap mengajar dan meneliti di tempat penampungan sementara, tenda-tenda, dan alun-alun publik – mempertahankan kemitraan internasional dan memberi tujuan bagi bagian terpenting masyarakat: kaum muda.
Di Gaza, universitas bukan hanya tempat belajar; universitas juga merupakan tempat perlindungan bagi pemikiran, kasih sayang, solidaritas, dan keberlanjutan – infrastruktur imajinasi yang rapuh.
Tanpa mereka, siapa yang akan melatih para dokter, perawat, guru, arsitek, pengacara, dan insinyur yang dibutuhkan Gaza? Siapa yang akan menyediakan ruang aman untuk dialog, refleksi, dan pengambilan keputusan – fondasi bagi masyarakat yang berfungsi?
Kita tahu bahwa tidak akan ada masa depan yang layak bagi Palestina tanpa lembaga pendidikan dan budaya yang kuat yang membangun kembali kepercayaan, memulihkan martabat, dan memelihara harapan.
Solidaritas, bukan paternalisme
Selama dua tahun terakhir, sesuatu yang luar biasa telah terjadi. Kampus-kampus universitas di seluruh dunia – dari Amerika Serikat hingga Afrika Selatan, dari Eropa hingga Amerika Latin – telah menjadi tempat kebangkitan moral. Mahasiswa dan profesor telah bersatu melawan genosida di Gaza, menuntut diakhirinya perang dan menuntut keadilan dan akuntabilitas. Aksi duduk, berjaga, dan berkemah mereka telah mengingatkan kita bahwa universitas bukan hanya tempat belajar, tetapi juga wadah hati nurani.
Pemberontakan global dalam pendidikan ini bukan sekadar simbolis; melainkan penegasan kembali tentang hakikat keilmuan. Ketika mahasiswa mengambil risiko tindakan disipliner untuk mempertahankan kehidupan dan martabat, mereka mengingatkan kita bahwa pengetahuan yang terpisah dari kemanusiaan tidak ada artinya.
Solidaritas yang mereka tunjukkan harus menjadi acuan bagi bagaimana institusi pendidikan tinggi menjalin kerja sama dan membangun kembali universitas-universitas di Gaza.
Universitas-universitas dunia harus mendengarkan, berkolaborasi, dan berkomitmen untuk jangka panjang. Mereka dapat membangun kemitraan dengan lembaga-lembaga di Gaza, berbagi keahlian, mendukung penelitian, dan membantu merekonstruksi infrastruktur intelektual masyarakat. Beasiswa, proyek bersama, pengajaran jarak jauh, dan sumber daya digital terbuka adalah langkah-langkah kecil yang dapat membuat perbedaan besar.
Inisiatif seperti yang dilakukan oleh Sahabat Universitas Palestina (sebelumnya Fobzu), Universitas Glasgow dan KTT HBKU, serta program Pendidikan di Atas Segalanya dari Qatar Foundation telah menunjukkan apa yang dapat dicapai melalui kerja sama berkelanjutan. Kini, semangat solidaritas tersebut harus diperluas – berlandaskan rasa hormat dan martabat serta dibimbing oleh para pemimpin Palestina.
Komunitas akademis global memiliki kewajiban moral untuk mendukung Gaza, tetapi solidaritas ini tidak boleh terjerumus ke dalam paternalisme. Rekonstruksi seharusnya bukan sekadar tindakan amal; melainkan tindakan keadilan.
Sektor pendidikan tinggi Palestina tidak membutuhkan cetak biru Barat atau pola konsultan. Sektor ini membutuhkan kemitraan yang mendengarkan dan merespons, yang membangun kapasitas dengan prinsip-prinsip Palestina. Sektor ini membutuhkan hubungan tepercaya untuk jangka panjang.
Penelitian yang menyelamatkan nyawa
Rekonstruksi tidak pernah hanya bersifat teknis; melainkan moral. Ekologi politik baru harus tumbuh dari dalam Gaza sendiri, dibentuk oleh pengalaman, alih-alih model impor. Kerja pendidikan yang lambat dan turun-temurun adalah satu-satunya jalan keluar dari siklus kehancuran yang tak berujung.
Tantangan ke depan menuntut kecerdikan ilmiah, medis, dan hukum. Misalnya, asbes dari bangunan yang hancur kini mencemari udara Gaza, mengancam epidemi kanker paru-paru. Bahaya itu sendiri membutuhkan kolaborasi penelitian dan berbagi pengetahuan yang mendesak. Perlu waktu untuk berpikir dan mempertimbangkan, konferensi, pertemuan, pertukaran beasiswa – urat nadi aktivitas ilmiah yang normal.
Lalu ada kekacauan kepemilikan properti dan warisan di tempat yang telah dihancurkan oleh pasukan genosida. Pengacara dan ilmuwan sosial akan dibutuhkan untuk mengatasi krisis ini dan memulihkan kepemilikan, menyelesaikan sengketa, dan mendokumentasikan kehancuran untuk keadilan di masa depan.
Ada juga berbagai kejahatan perang yang dilakukan terhadap rakyat Palestina. Arkeolog forensik, ahli bahasa, psikolog, dan jurnalis akan membantu orang-orang memproses kesedihan, melestarikan ingatan, dan mengartikulasikan kehilangan dengan kata-kata mereka sendiri.
Setiap disiplin ilmu memiliki peran untuk dimainkan. Pendidikan menyatukan mereka, mengubah pengetahuan menjadi kelangsungan hidup – dan kelangsungan hidup menjadi harapan.
Melestarikan Memori
Selagi Gaza berusaha bangkit dari genosida, ia juga harus memiliki ruang untuk berduka dan melestarikan memori, karena perdamaian tanpa kebenaran hanya akan menjadi amnesia. Tak akan ada pembaruan tanpa duka, tak akan ada rekonsiliasi tanpa menyebut kehilangan.
Setiap rumah yang hancur, setiap keluarga yang hilang, layak untuk didokumentasikan, diakui, dan dikenang sebagai bagian dari sejarah Gaza, bukan dihapus atas nama kepraktisan. Melalui proses yang sulit ini, metodologi kepedulian yang baru pasti akan muncul. Tindakan mengenang merupakan landasan keadilan.
Pendidikan juga dapat membantu di sini – melalui sastra, seni, sejarah, dan iman – dengan memberi bentuk pada kesedihan dan mengubahnya menjadi tanah yang menumbuhkan ketahanan. Di sini, lanskap Gaza yang rapuh dan hancur, dunia yang lebih dari sekadar manusia, juga dapat disembuhkan melalui pendidikan, dan hanya dengan begitu kita akan memiliki di tanah ini sekali lagi, “segala sesuatu yang membuat hidup layak dijalani”, mengutip sebuah syair dari penyair Palestina Mahmoud Darwish.
Membangun kembali Gaza tentu saja membutuhkan derek dan insinyur. Namun lebih dari itu, dibutuhkan guru, siswa, dan cendekiawan yang tahu cara belajar dan berlatih dengan terampil. Upaya perdamaian dimulai bukan dengan mesin pengaduk semen, melainkan dengan rasa ingin tahu, kasih sayang, dan keberanian.
Bahkan di tengah reruntuhan, serta potongan tubuh staf dan mahasiswa yang berserakan akibat kekerasan, universitas-universitas di Gaza tetap hidup. Mereka adalah penjaga kenangan dan penentu masa depannya – bukti bahwa belajar itu sendiri adalah sebuah tindakan perlawanan, dan bahwa pendidikan adalah dan harus tetap menjadi langkah pertama menuju perdamaian berkelanjutan.
(T.HN/ S: Aljazeera)