Israel Membunuh dan Berbohong, Tapi Media Barat Mempercayainya
HN
April 11, 2025 9:07 pm
.
4 menit membaca
Oleh: Ahmed Najar, Analis politik dan Penulis Drama Palestina.
Lima belas anggota Masyarakat Bulan Sabit Merah Palestina dan Pertahanan Sipil tewas.
Bukan pejuang. Bukan militan. Bukan orang-orang yang menyembunyikan roket atau senjata. Mereka adalah pekerja bantuan. Pekerja kemanusiaan. Petugas medis yang berlari ke arah yang terluka ketika bom jatuh. Orang-orang yang mengorbankan nyawa mereka untuk menyelamatkan orang lain.
Pada tanggal 23 Maret di Rafah di Gaza selatan, pasukan Israel menargetkan konvoi ambulans dan kendaraan darurat. Delapan staf Bulan Sabit Merah, enam dari Pertahanan Sipil Palestina, dan satu anggota staf Perserikatan Bangsa-Bangsa dibantai. Militer Israel mengklaim kendaraan-kendaraan itu tidak bertanda dan diduga membawa militan.
Namun itu bohong.
Rekaman yang diambil dari telepon Rifat Radwan, salah satu petugas medis yang terbunuh, menunjukkan lampu merah menyala, kendaraan yang ditandai dengan jelas, dan tidak ada senjata yang terlihat. Kemudian, tembakan gencar Israel. Jasad Rifat kemudian ditemukan di kuburan massal bersama dengan 13 orang lainnya, beberapa di antaranya memiliki tanda-tanda eksekusi: peluru di kepala atau dada dan tangan terikat.
Bahkan saat meninggal, mereka harus membuktikan bahwa mereka adalah pekerja bantuan.
Dan masih saja, banyak media Barat yang melaporkan versi Israel terlebih dahulu – “Israel mengatakan …”, “IDF menyatakan …”, “sumber militer memberi tahu …”. Kalimat-kalimat yang disusun dengan hati-hati ini lebih berbobot daripada seragam Bulan Sabit Merah yang berlumuran darah. Lebih dari sekadar bukti. Lebih dari sekadar kebenaran.
Ini bukan hal baru. Ini bukan kesalahan yang berdiri sendiri.
Ini adalah sebuah sistem.
Sebuah sistem di mana warga Palestina dianggap bersalah. Sebuah sistem di mana rumah sakit harus membuktikan bahwa mereka adalah rumah sakit, sekolah harus membuktikan bahwa mereka adalah sekolah dan anak-anak harus membuktikan bahwa mereka bukan tameng manusia. Sebuah sistem di mana keberadaan kami diperlakukan sebagai ancaman – yang harus dibenarkan, dijelaskan, diverifikasi – sebelum ada yang akan meratapi kami.
Seperti inilah bentuk dehumanisasi.
Saya lahir dan besar di Gaza. Saya tahu apa arti rompi Bulan Sabit Merah. Itu berarti harapan ketika tidak ada yang tersisa. Itu berarti seseorang datang untuk membantu – bukan untuk berperang, bukan untuk membunuh tetapi untuk menyelamatkan. Artinya, bahkan di tengah reruntuhan dan kematian, hidup tetap berarti bagi seseorang.
Dan saya juga tahu apa artinya kehilangan itu. Melihat petugas medis terbunuh lalu difitnah. Mendengar dunia memperdebatkan ketidakbersalahan mereka sementara rekan-rekan mereka menggali kuburan massal. Melihat orang-orang yang mencoba menyelamatkan nyawa direduksi menjadi statistik, dijebak sebagai tersangka, lalu dilupakan.
Dehumanisasi bukan sekadar masalah retorika. Bukan sekadar pembingkaian media atau bahasa politik. Dehumanisasi membunuh. Dehumanisasi menghapus. Dehumanisasi memungkinkan dunia berpaling sementara seluruh komunitas musnah.
Dehumanisasi memberi tahu kita: Hidup Anda tidak berarti sama pentingnya. Kesedihan Anda tidak nyata sampai kita memverifikasinya. Kematian Anda tidak tragis sampai kita menyetujuinya.
Inilah mengapa kematian 15 petugas medis dan penyelamat ini sangat penting. Karena kisah mereka bukan hanya tentang satu kekejaman. Kisah ini tentang mesin keraguan yang muncul setiap kali warga Palestina terbunuh. Kisah ini tentang bagaimana kita harus menjadi penyelidik forensik kita sendiri, tim hukum kita sendiri, firma hubungan masyarakat kita sendiri – sambil berduka atas kematian.
Beban ini tidak dibebankan kepada siapa pun. Ketika jurnalis Barat terbunuh, mereka merasa terhormat. Ketika warga sipil Israel meninggal, nama dan wajah mereka memenuhi layar di seluruh dunia. Ketika warga Palestina meninggal, keluarga mereka harus membuktikan bahwa mereka bukan teroris terlebih dahulu.
Kita selalu bersalah sampai terbukti tidak bersalah – dan sering kali, bahkan tidak terbukti.
Berbagai penelitian telah menemukan bahwa media Barat mengutip sumber-sumber Israel jauh lebih banyak daripada sumber-sumber Palestina dan gagal menantang pernyataan Israel dengan ketegasan yang sama. Suara-suara Palestina tidak hanya terpinggirkan tetapi juga sering dibingkai sebagai sesuatu yang tidak dapat diandalkan atau emosional – seolah-olah kesedihan mendiskreditkan kebenaran, seolah-olah rasa sakit membuat kita tidak rasional.
Pola media ini memicu dan mencerminkan keputusan politik – mulai dari penjualan senjata hingga kekebalan diplomatik, dari diamnya di forum internasional hingga veto di PBB. Semuanya saling terkait. Ketika orang Palestina tidak dianggap sebagai manusia seutuhnya, maka para pembunuh mereka tidak dianggap sepenuhnya bertanggung jawab.
Dan beban emosionalnya sangat besar. Kita tidak hanya berduka; kita membela kesedihan kita. Kita tidak hanya menguburkan orang mati; kita berjuang agar kematian mereka diakui. Kita hidup dengan tekanan psikologis yang tidak seharusnya ditanggung oleh komunitas mana pun – tekanan untuk membuktikan bahwa kita bukanlah apa yang telah diputuskan dunia.
Ke-15 petugas medis dan penanggap pertama ini adalah pahlawan. Mereka berlari menuju bahaya. Mereka melayani rakyat mereka. Mereka percaya pada kesucian hidup, bahkan di tempat di mana kehidupan terus-menerus dikepung. Kenangan mereka seharusnya disakralkan.
Sebaliknya, kisah mereka menjadi medan pertempuran lainnya.
Dunia harus berhenti membuat kita membuktikan bahwa kita manusia. Berhenti berasumsi bahwa kita berbohong dan bahwa para pembunuh kita mengatakan kebenaran. Berhenti menerima narasi yang mengharuskan orang Palestina menjadi orang suci agar dapat diratapi.
Para petugas medis ini pantas dipercaya. Mereka pantas dilindungi. Dan mereka pantas mendapatkan keadilan.
Namun yang terpenting, mereka pantas – seperti kita semua – untuk dilihat sebagai manusia.
(T.HN/S: Aljazeera)